Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Дитя у моря

О преемстве ПРЦ и РПЦ МП с юридической стороны

Оригинал взят у danuvius в О преемстве ПРЦ и РПЦ МП с юридической стороны
См. для примера пару записей: http://babkin-mikhail.livejournal.com/80175.html и http://babkin-mikhail.livejournal.com/78875.html
Суть вопроса кроется даже не столько в отсутствии во "внутреннем Уставе РПЦ МП" декларации о правопреемстве с Имперской Россией синодального периода (хотя отсюда вытекают столь важные следствия, как полагание ничтожными всех законоположений России по Православному ведомству), сколько в законности "воссоздания" РПЦ Сталиным в 1943 г. Вопрос заключается в том, 1) кем и чем определялся в 1943 г. кворум архиереев, необходимый для принятия решений такого рода, какими документами они руководствовались, кроме распоряжения тов. Сталина, должен ли был в избрании патриарха участвовать весь церковный народ (как это было в 1917 г.); 2) каково было общее количество архиереев, живых на тот момент: как дорев. поставления, так и последующего; как "традиционалистов", так и обновленцев; как сидевших в лагерях, так и бывших на свободе или в эмиграции, и каково было отношение группы архиереев 1943 г. ко всему этому количеству?
Я с удивлением недавно обнаружил, что этими вопросами вообще никто не занимался и не занимается!!! Между тем именно от них зависит формально-юридический ответ на вопрос, законны ли деяния 1943 г. (и последующие)? Проблемы наподобие того, почему и на каких основаниях были "похерены" решения Собора 1917/18 гг., выглядят на этом фоне уже частными приложениями.
Скоро собираются в очередной раз чествовать патриарха Сергия, создали даже рабочую группу (http://izdatsovet.ru/news/detail.php?ID=78921&PAGE_NAME=section&SECTION_ID=437). А не лучше ли было бы ответить на заданные выше вопросы?!
Дитя у моря

Удрать к амазонкам. Крепостная крестьянка глазами маленьких москвичей.

Оригинал взят у zamglavred в Удрать к амазонкам. Крепостная крестьянка глазами маленьких москвичей.
Сочинения-размышления пятиклассников г. Москвы середины 90-х гг.
Из личного архива)

Я думаю‚ что женщинам при крепостном праве жилось очень плохо. Их били мужья. Женщинам приходилось много работать. Молодых жен часто ненавидели свекры и свекрови. У них было очень много детей‚ и дети часто расставались со своими родителями. Часто матери голодали‚ только чтобы их дети хоть чего-нибудь поели. Им даже не разрешали просто возвратиться домой и продолжить жить дома. А когда некоторые девушки лишались родителей‚ жизнь для них становилась сплошной мукой.
Мне кажется‚ что очень много изменилось в наше время. Теперь женщины могут уйти домой‚ и мужья их не бьют. Теперь люди не голодают. У женщин не так много детей: самое большее три ребенка. А раньше чуть ли не 10 детей было в семье.
Я предполагаю‚ что не выдержала бы такого. Если бы у меня умер ребенок‚ я бы‚ наверное‚ убила бы себя от горя. А голодать я и подавно не могла бы‚ если приходя из школы я съедаю две порции. А если мама не дает второй порции‚ то я протестую и говорю‚ что умру от голода.
Аня М.

Я считаю‚ что судьба у такой женщины была просто ужасная. Сейчас‚ вообще-то‚ ничего не переменилось. Просто сейчас уже почти не избивают‚ а просто убивают. Сейчас в Москве большой беспорядок‚ очень много убийств.
Я не смогла бы такое вытерпеть. Я бы просто покончила жизнь самоубийством. Потерять ребенка‚ издевательства — все это ужасно. Конечно‚ я смогла бы это вытерпеть у хороших людей‚ и которые били‚ но не очень много‚ хотя бы раз в неделю.
Лена Т.
Collapse )
Дитя у моря

Великолепие усадьбы Щепочкина

Оригинал взят у deni_spiri в Великолепие усадьбы Щепочкина


Искушённого путешественника уже сложно чем-либо удивить. Когда позади более сотни исследованных усадеб, думаешь,
что всё видел. Ан нет! Остались ещё уникальные усадьбы, которые могут вызвать восхищение.
Одна из таких - усадьба Щепочкина в Полотняном Заводе, близ Калуги.
Не побоюсь этого слова, усадьба, действительно, уникальна!
До наших дней сохранилась потолочная роспись конца XVIII века, не тронутая рукой реставратора.
Все последние десятилетия эта живопись была скрыта под слоем краски и лишь начавшийся четыре года
назад ремонт, смог выявить творения неизвестных мастеров. На этом, правда, реставрация и закончилась.
Кроме этого во множестве комнат сохранилась прекраснейшая изящная лепнина фризов из листьев аканта.
Много в доме и изразцовых печей, но наиболее выдающиеся -настоящее произведение искусств
- это четырёхметровые в высоту круглые фаянсовые печи увенчанные вазами, а  в зале гостиной ждала
печь с богатым рельефным декором, и украшенная даже колоннами.

Collapse )
Дитя у моря

Эвита Перон: жизнь, смерть, миф

Оригинал взят у labazov в Эвита Перон: жизнь, смерть, миф

7 мая 1919 года родилась Эва ("Эвита") Дуарте Перон (1919 - 26.07.1952). В предисловии к публикации книги Томаса Элой Мартинеса "Святая Эвита" в журнале "Иностранная литература" (1998, №10) говорилось: "Миф Эвы Марии Дуарте Перон - одно из самых загадочных явлений в истории Аргентины. Незадачливая фотомодель, малоизвестная актриса, ставшая первой дамой страны, женой президента Хуана Доминго Перона. Эва Перон умерла, когда ей было всего 33 года. С тех пор прошло уже около полувека, но и сегодня ее могила в Буэнос-Айресе остается местом паломничества многочисленных почитателей. О ней, Святой Эвите, сочиняют романы, пишут пьесы, публикуют исследования, ставят фильмы. Неслыханная популярность Эвы Перон в народе при жизни граничила с массовым психозом ..."

О ней:
Биографические материалы на сайте Peoples.Ru
Ольга Докучаева. "Героиня в аргентинской истории" - "Иностранная литература", 2005, №3. (послесловие к роману Абеля Поссе "Страсти по Эвите", который, к сожалению, в сети не обнаружен)
Биографическая статья в Wikipedia

Книга о ней, её жизни и смерти:


Томас Элой Мартинес. "Святая Эвита" (полный текст). Текст в zip-архиве

Мнения о книге крупнейших латиноамериканских писателей:
Габриэль Гарсиа Маркес: “Вот наконец роман, который мне всегда хотелось прочесть”.
Карлос Фуэнтес: “Потрясающий готический роман... удивительная, впечатляющая, кошмарная история нации a rebours”
Марио Варгас Льоса: “Святая Эвита” должна быть запрещена... или прочитана немедленно”


Collapse )

См. также: "Женщины-легенды и красавицы ушедших времен ..."

P.S.



Current music: Madonna - "Don`t cry for me Argentina"


Дитя у моря

Гетто для умных

Оригинал взят у danuvius в Гетто для умных
Оригинал взят у banshur69 в Слишком умный? На выход. 

+Из Публички уволили Никиту Елисеева, одного из лучших литературных критиков России. Он по праву наследовал Гнедичу, Крылову, Стасову, Бухштабу и Натану Стругацкому. Но ему не дали дослужить. Увольнение Елисеева -  прекрасная новость. Прекрасная, потому что в ней отпечаталась искренность наступающей эпохи. Всех умных, талантливых, самостоятельных людей будут сокращать в первую очередь. И это не пресловутая Власть - нет, это инициатива средних работников на местах. Эти средние работники недавно пересели в начальственные кресла. Они давно уже точили зуб на слишком, по их мнению, удачливых и известных коллег, которых в душе считали выскочками.

Теперь пришло время посчитаться. Тебе нравятся 90-е? Ты приветствовал перестройку? Ты радовался гибели Советского Союза? Ты хорошо жил на западные гранты? Вот и побудь безработным, предатель и шпион.
Впрочем, подобные проскрипционные списки могли бы составить и студенты вузов. Ты любишь Тютчева, Блока и Ахматову? Тащишься от Обуховой и Софроницкого? Знаешь, что Счастливая Москва это фамилия и имя? Помнишь, какое было отчество у Анны Карениной и что хотела продать Чичикову Коробочка? Слушаешь кантаты Баха с либретто в руках? Тебе интересно, существует ли бозон Хиггса? Ты знаешь, что есть связь между голыми землекопами и проблемой бессмертия? Давай, до свидания.

Студенты более не способны ловить литературные ассоциации, восторгаться при звуках музыки барокко, ловить и понимать сложные и неоднозначные сущности. При этом они пишут песни по-английски, представляют себя средневековыми рыцарями в ролевых играх, читают "Гарри Поттера" (и не читают Кэрролла), интересуются ридерами, в которые загружают то, что помоднее, пополезнее и попроще. Интересно, что сегодня было бы невозможно устроить ролевую игру на тему перикловых Афин. Там ведь нужно постоянно цитировать Гомера, мыслить, спорить и предлагать свое.

Ребята не виноваты. Они выросли в таком обществе, где этнографом считают Гумилева, историком - Фоменко, оперным певцом - Баскова, балериной - Волочкову, лингвистом - Задорнова, врачом - Кашпировского, а физиком - Петрика. Они просто не знают, как должно быть на самом деле. И даже когда слышат настоящих, то не узнают в них то, что должно быть. Инстинкт истины обществом утрачен.

Неизжитое советское прошлое и провороненное будущее тихо взяли интеллектуалов в клещи. Даже средне образованный по меркам старой гимназии человек сегодня казался бы монстром. Идеалы физиков 60-х годов кажутся современному обществу бредом сумасшедших. Книжничество и религиозные поиски 70-х вообще за гранью понимания молодежи. Общество сбрасывает сложность, чтобы оказаться в прозрачном и простом мире первобытности. Закон этого мира выведен Высоцким: "Только зазеваешься - глядь, тебя едят". Все простое как мычание постепенно превращается просто в мычание и рычание, в столкновение рогов с когтями.

Интересно, что дальше. Создание гетто для умных? Резервации, куда отгрузят тех, в ком общество перестало нуждаться по причине своего полного расслабления?
И кто так шутит человеком? Неужто экология, матушка-Природа, уставшая от идей и изобретений?

P.S. А в БАНе, наверно, уволили бы первым великого Николая Горелова. За то, что с серьгой в ухе ходит, книжки про сатану читает и вообще... нетрадиционный какой-то. Но Коля уже четыре года пребывает "в местах значительно более отдаленных, чем Соловки" (с). Не знаете, кто такой Горелов? Тогда работать вам долго и счастливо, и никто вас не уволит.+

Дитя у моря

Шатровая церковь Вознесения (Коломенское) 1532 г

Оригинал взят у bdb_2000 в Шатровая церковь Вознесения (Коломенское) 1532 г
Шатровая церковь Вознесения (Коломенское) 1532 г

Церковь Вознесения Господня в селе Коломенском на Москве-реке была построена в 1532 году. Это второй каменный шатровый храм на Руси, положивший начало замечательному храмовому стилю, просуществовавшему, увы, только до реформы Патриарха Никона в середине XVII века.
Collapse )

Дитя у моря

Тонкости перевода, как прибежище негодяев

http://communitarian.ru/novosti/kultura/tonkosti_perevoda%2C_kak_pribezhische_negodyaev/

Тонкости перевода, как прибежище негодяев

В интернете либераствующие любят щегольнуть фразой «патриотизм последнее прибежище негодяя». Они либо неграмотны, либо являются теми самыми негодяями. Впрочем, одно другому не мешает.
 
Автор выражения «
Patriotism is the last refuge of a scoundrel» («Патриотизм последнее спасение/может оправдать/ негодяя»)  - английский историк литературы Сэмюэль Джонсон (1709—1784), этой фразой хотел подчеркнуть благородство патриотизма. В статье «Патриот» (1774), которая имела подзаголовок«Обращение к избирателям Великобритании»,  Джонсон призывал своих читателей выбрать в английский парламент достойных людей, истинных защитников интересов своей страны, ибо «…ни один человек не может заслужить место в парламенте, если он не является патриотом. Никто другой не защитит наших прав, никто другой не заслужит нашего доверия»*. А патриот — это тот, «чья общественная деятельность определяется лишь одним-единственным мотивом — любовью к своей стране, тот, кто, представляя нас в парламенте, руководствуется в каждом случае не личными побуждениями и опасениями, не личной добротой или обидой, а общими интересами»**. 
 
Таким образом, если не выдирать слова из общего контекста, смысл авторской фразы заключался в том, что «патриотизм может оправдать даже негодяя», для которого не все пропало, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. Патриотизм - последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь. 

 
Преданный анафеме граф Толстой, переводя иностранный текст, «каким-то странным образом» сумел/захотел 
перевести его неправильно: из-под пера классика пацифизма вышло, что «последнее прибежище негодяя - патриотизм». 
 
И именно эту фразу с удовольствием подхватила и с энтузиазмом разнесла на хвосте местечковая «интеллигеция».

 
_________________

* «… no man can deserve a seat in parliament, who is not a patriot. No other man will protect our rights: no other man can merit our confidence»
** «A patriot is he whose publick conduct is regulated by one single motive, the love of his country; who, as an agent in parliament, has, for himself, neither hope nor fear, neither kindness nor resentment, but refers every thing to the common interest» 
(Цитпо  Samuel Johnson, «THE PATRIOT. ADDRESSED TO THE ELECTORS OF GREAT BRITAIN, 1774)
Дитя у моря

Как эстонцы "кормили" русских "оккупантов"...

Оригинал взят у jurialhaz в Как эстонцы "кормили" русских "оккупантов"...
В связи с часто возникающим в головах эстонских нацистов и их пособников из русскоязычных мифом о том, как они бедные и несчастные были обобраны русскими и Россией, как трудясь сутками, голодая, они из последних сил кормили русских, я решил таки поставить жирную точку в их домыслах. На чем основываются эстонцы утверждая это? Я не знаю. Они сами тоже, но всегда отвечают, что : "Все это знают!". Все, да не все.

Как мы уже убедились, сами эстонцы активно занимались воплощением коммунистической идеологии в жизнь, и коммунистов-эстонцев среди них было огромное количество, если сравнить с некоторыми другими республиками СССР... (jurialhaz.livejournal.com/11137.html

Так может из-за приверженности коммунистической идеологии они снимали со своего ребенка последнюю рубашку и отдавали ее оккупантам? Или приходила русская продразверстка из Владимира или Саратова и резала последнюю свинью или корову на эстонском хуторе, увозя из Эстонии все до последней крошки? Жировали русские при СССР, а национальные республики голодали?

Вообщем-то так и было.... Только с точностью до наоборот. Как коммунисты начали с уничтожения и закабаления русского крестьянства и рабочих, так и продолжали, вплоть до распада СССР...

Читайте и сопоставляйте реальность которую вы видели своими глазами и факты статистики из статистических сборников СССР, которые я вам сейчас приведу! Ну что, как говорится - релакс энд энджой! Поехали!




Республика СССР

Межресп. обмен

Внешнеэк. обмен

Сальдо баланса
РСФСР+23,88

+6,96

+30,84

Эстония

-1,06

-0,24

-1,30

Латвия

-0,99

-0,32

-1,31

Литва

-3,33

-0,36

-3,69

Сальдо межреспубликанского и внешнеэкономического товарообмена в мировых ценах в 1988 г. (млрд. руб.) (Гайдар Е.Т. Гибель империи. Уроки для современной России.- М.: РОССПЭН, 2006.- 440с.- С.299 (*))


Уже впечатляет? Из таблицы, объясню, чтобы сразу отмести любые инсинуации прибалтийских нацистов и их пособников, мы видим, что Россия на 30 840 000 рублей производила больше, нежели потребляла. Из года в год, 45 лет... И так же, 45 лет Эстония потребляла больше минимум на 1 390 000 рублей, чем производила...
Чего-то миф не подтверждается... А может быть, проклятые русские вывозили все подчистую из Эстонии? Причем, в обход статистики? Надо же! Оказывается, в Госплане знали с 1940 года, что Эстонские сепаратисты наберут силу с помощью коммунистов и отхватив неслабый кусок России, незаконно выйдут из Состава СССР и поэтому подделывали статистику! Что-то не особо верится...

А вот как это выглядело в распределении денег НА ОДНОГО ЖИТЕЛЯ республики из общего бюджета СССР, в который, как мы видели, основной взнос делала РСФСР:

РеспубликаНаселение (млн. человек)Рублей на одного человека из общего бюджета СССР
Россия

147,4

-209

Эстония

1,6

812

Латвия

2,7

485

Литва

3,7

997


Неплохо жили, да? У каждого русского в год забирали 209 рублей, а каждому эстонцу выплачивали нахаляву 812 рублей, на которые он не наработал. Обирали проклятые коммунисты, конечно... Но вот только кого?
Интересный факт состоит в том, что из таблицы видно, что чем МЕНЬШЕ в республике проживало русских. тем БОЛЬШИЕ дотации получала республика в пересчете на одного человека. Русские и их потребности оценивались по другой шкале. По "справедливой" - коммунистической.

Интересные таблицы? А главное правдивые. Взяты из официальной статистики СССР...
А вот еще несколько фактов, которые знали ВСЕ в СССР:

1. «Бессмысленно работать лучше, - откровенно говорил бывший Председатель Госплана Эстонской ССР Р. Отсасон, - зато большой смысл имеет составлять письма о помощи. Важно уметь выпросить деньги, продовольствие, корма, товары, что угодно, - это более важно, чем уметь делать их».
Этот принцип Эстония практикует и сегодня. Правда доит уже Германию. Долго ли? Немцы не такие дураки, как русские. Да и в войне они проиграли, приходится какое-то время, скрепя зубы платить, пока геополитическую силу и независимость не приобрели...

2. Говорит октора экономических наук В. Милосердов: «несмотря на то, что основная часть газа добывалась в других районах страны, прибалтийские сёла по газификации существенно опережали российские. К моменту выхода прибалтов из Союза практически все сёла Прибалтики, да и Западной Украины и Закавказья были газифицированы. Образовалась огромная дифференциация между союзными республиками в размерах ассигнований из госбюджета, в объеме поставок материально-технических ресурсов, в выделении валюты, импортных товаров и в других сферах. И, как следствие, - в уровне жизни между республиками»
Факт не требующий доказательств. Достаточно посмотреть вокруг - в Эстонии газифицированы при Советах даже отдельно стоящие собачьи будки, а в России и сегодня тысячи даже подмосковных сёл ждут, когда к ним придет газ. А что уж говорить о российской глубинке...

3. А вот что написали академики-экономисты Т.С. Хачатуров и Н.Н. Некрасов - выдержка из их совместного письма министру газовой промышленности СССР С.А. Оруджеву, от 16 ноября 1977 г.: "РСФСР в последние 10 лет постоянно ущемляется в выделении разнообразных централизованных ресурсов: их всё больший объем выделяется другим республикам, хотя контроль за использованием в тех республиках выделяемых ресурсов ослабевает и становится формальным. Более того: даже из того, что выделяется для РСФСР, затем весьма часто изымается из её фондов. Проявляется также неблагоприятная тенденция замораживания не только капиталовложений, но и разнообразных природных ресурсов на территории РСФСР, в то время как всё больший объем того и другого, соответственно, направляется и осваивается в других республиках. Последние требуют для себя увеличения и капиталовложений, и поставок по импортным линиям (лимитам), что, в отличие от большинства таких же заявок от РСФСР, удовлетворяется. Сохранение такой ситуации повлечёт за собой... необратимые диспропорции в социально-экономическом развитии и ресурсном обеспечении регионов всего СССР..."

4. В 1950-1980-х годах уровень зарплат и других социальных выплат в большинстве союзных республик был на 30-45% выше, чем в России (РСФСР). Скажем, уборщица в Таллине, в 1970 -1980-х , получала не меньше 100 рублей чистыми, в то время, как "среднестатистический" российский инженер в РСФСР, чистыми, едва набирал 120 руб. А вот уровень розничных цен в РСФСР был выше на 20, а то и на 40% в сравнении с большинством других союзных республик...

5. 21 мая 1947 года в "закрытом" постановлении ЦК ВКП (б) предписывалось замедлить темпы коллективизации сельского хозяйства в Прибалтике, Западной Украине, Западной Белоруссии и бывших финляндских районах Карело-Финской ССР. Что и выполнялось вплоть до развала Советского Союза (см. «Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам», т. 3, М., 1968). В результате, к концу 1980-х свыше 70% товарной сельхозпродукции в этих регионах, а также 60% - в республиках Закавказья и во многих регионах Средней Азии - производили и сбывали юридически или фактически частные хозяйства. Отметим, в этой связи, что только в РСФСР состоялась повсеместная коллективизация сельского хозяйства. И только РСФСР в середине 1950 - середине 1980-х испытала на себе такие, например, эксцессы, как повсеместная ликвидация религиозных учреждений, причём в основном православных; повсеместное устранение так называемых "неперспективных" деревень; повсеместные насаждение "хрущевской" кукурузы и изъятия скота с домашней птицей из личного пользования колхозников и работников совхозов. Те же РСФСР и Белоруссия, в сравнении с другими союзными республиками, получали меньше всего сельхозтехники и госбюджетных денег на обустройство сельского и городского жилья, как и на развитие других отраслей.

6. Квартплата в РСФСР всегда была дороже, чем в большинстве других союзных республик.  Даже официальные нормативы жилой площади в РСФСР были меньше, чем для Прибалтики, Закавказья, Западной Украины, столичных городов республик Средней Азии, Северного Кавказа, Татарии, Башкирии... И прежде всего из РСФСР, а также из Белоруссии переводились колхозы и совхозы, вместе с их кадрами, техникой, семенным фондом и животноводческим поголовьем в другие республики. По имеющимся данным, свыше 150 колхозов и совхозов было переведено на казахстанскую целину исключительно русских территорий — т. е. не из автономий РСФСР, а также из Белоруссии и Восточной Украины (см., например, Д.И. Коркоценко, В.И. Куликов "КПСС в борьбе за дальнейшее развитие сельского хозяйства (1946-1958 гг.), М., "Высшая школа", 1974). Кроме того, почти для всех союзных республик — кроме РСФСР и Белоруссии - гласно и негласно снижались плановые задания.

7. Что касается насыщения СССР потребительским импортом, - соответствующие решения политбюро ЦК КПСС и президиума Совмина СССР 1959, 1963, 1978 и 1983 гг. предусматривали строгую очерёдность: импорт потребительских товаров направлять прежде всего в неславянские союзные республики и в Западную Украину; затем в Белоруссию, остальную Украину, автономные республики РСФСР, причем в первую очередь — в северокавказские. Потом - в национально-автономные области и округа РСФСР. Именно в упомянутой последовательности. И лишь после всего этого, т.е. по "остаточному принципу", - на остальную, официально русскую территорию РСФСР...

8. На все товары «союзных» Прибалтики и Закавказья советским государством всегда назначались самые высокие в РСФСР цены, в том числе госзакупочные...  Причем, как и в других отраслях прибалтийских союзных республик, минимум 60% доходов портовой отрасли оставалось в их же собственном распоряжении. На уровне 40-55% был этот показатель для портов и других отраслей Закавказья, Средней Азии, Молдавии и Западной Украины. А вот РСФСР и Белоруссии таких льгот не было, правда, за исключением северокавказских автономий РСФСР.
см., например, «Вопросы совершенствования перевозок скоропортящихся продуктов», М., Институт комплексных транспортных проблем при Госплане СССР, вып. 28, М., 1972)

Факты, факты, факты.... Каждый из нас все это видел своими глазами. Все помнят, что отвечали эстонские бездельники на зарплате, когда их спрашивали "Когда работать будете?"... Помним - "А пусть русские работают, гы." - отвечали коммунисты - эстонцы...
 
Так вот, господа эстонцы, зачем выдумывать глупые мифы, когда вам есть, чем гордиться? Вы смело можете заявлять, что вот, мол, мы не только позанимали все руководящие и партийные  должности, проникли массово в Компартию, доили русских лохов десятилетиями и в ус не дули! И с успехом продолжаете это делать сейчас... Вот какие вы хитрые, умные и ловкие. А русские терпилы и лохи. Как были, так и остались. Чем вам не национальная идея для гордости?

Дитя у моря

Несуществующий японский миллиардер

Оригинал взят у _devol_ в Несуществующий японский миллиардер
I. Тело сказа (в целом оно остается у всех "авторов" неизменным):

"...в 1991 г. на советско-американском симпозиуме, когда наши "демократы" начали верещать о «японском экономическом чуде», прекрасную отповедь им дал японский миллиардер Хероси Такавама: «Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 году вы, русские, были умными, а мы, японцы, - дураками. А в 1955 году (через 2 года после смерти Сталина) мы поумнели, а вы превратились в 5-летних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, с той только разницей, что у нас капитализм, частные производители, и мы более 15% роста никогда не достигали, а вы же - при общественной собственности на средства производства - достигали 30% и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры».

II. Место действия:

Этот симпозиум проходил в Академии труда и социальных отношений (бывшая Высшая школа профзоюзного движения). Сайт Академии - http://www.atiso.ru/.
Точная дата не известна.

III. Источники, на которые ссылаются в И-нете (по хронологии):

1. Газета "Дуэль", 9 апреля 2002 года. Б.Н. Гунько.
2. А.Шабалов, «Одиннадцать ударов товарища Сталина». Ростов-на-Дону, 1995 (http://lib.ru/POLITOLOG/SHABALOW/stalin.txt
http://rusk.com.ru/lib/istor/shabalov_11_udar_stalina.html
http://bookz.ru/?band=4050).
3. А. Голенков. "Предлагаю “объяснить” Сталина". (http://a-golenkov.narod.ru/books/Pr.htm)

Первоисточник (по всей видимости):

4. Мухин Ю. Путешествие из демократии в дерьмократию и дорога обратно. М., 1993. На кого ссылается сам Мухин - загадка.

IV. Персоналии:

В цитировании сказа патриотические афтары допускают различное написание фамилии японского "миллиардера":

http://www.duel.ru/199816/?16_5_1
Хороси Теравана
http://a-golenkov.narod.ru/books/Pr.htm
Хероси Теравама
http://www.zeminfo.ru/newsline/2004_09/03_14_14_18_42.html
Хироси Теревама

и т.д.

Однако, никаких "миллиардеров" Хероси Такавама (Takawama или Takavama) и так далее в англоязычном интернете нет.

Есть предположение, что это может быть Хироси Такаяма (Hiroshi Takayama)профессор средневековой истории в Токийском университете (http://www.tt.rim.or.jp/~tkymh/). Здесь подробная запись, в каких конференциях он участвовал: http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~tkymh/.
Но Москва там не значится.
_______________________________
Команда охотников за привидениями: _devol_, akmych.

Дитя у моря

Фабий Максим

Оригинал взят у sapientisat в Фабий Максим
Видеоканал Исторического Лектория и много-много роликов с фильмами, передачами и видеолекциями по истории разнообразных стран, народов, культур, эпох и цивилизаций вы найдете по ссылке
http://www.youtube.com/histlectures
Не забывайте добавляться в друзья и подписываться на канал!!!


"Семь дней истории" программа российского исторического канала "365 дней". В программе ученые-историки кратко рассказывают о известных исторических событиях.